EQUIDADE E EDUCAÇÃO SOCIOCIENTÍFICA: Elementos para a Inovação e Melhoria da Qualidade da Educação
DOI:
https://doi.org/10.36557/2009-3578.2025v11n1p312-340Palavras-chave:
Equidade; Educação sociocientífica; Pedagogia Ficcional; Territorialidades; Estações de SaberesResumo
São várias os campos em nossa contemporaneidade que buscam da conta da verdade e o saber, em especial a religião e a ciência. Considerando que campo é um espaço social (Bourdieu) compreender a educação sociocientífica implica em considerar as relações de poder no campo científico e sua hegemonia sobre outros saberes e regimes de verdade (Foucault, Nietzche). Considerar os diferentes pontos de vistas étnico-raciais na ciência (Sousa, 2007; 2013) foi fundamental para compreender a indissociabilidade entre doxa e episteme presente no sistema de pensamento africano (Mudimbe). Em nosso trabalho, consideramos o ponto de vista étnico-racial africano, representado pelo princípio civilizacional Egípcio (Maat) que corresponde a noção de Equidade, e a noção de racionalidade ética civilizatório que fica evidente na pedagogia ficcional da literatura mítica (Sousa, 2020; 2021; 2022; 2023). Tomamos como categorias empíricas os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) fundamentais na política educacional e em especial na Ciência, Tecnologia e Inovação (CT&I) e suas correlações. Assim, compreender a Equidade como princípio civilizacional, para propor inovação no modelo educacional e consequentemente influenciar no processo civilizatório, é o grande desafio para uma formação sociocientífica capaz de preparar etnopesquisadores para essas demandas estruturais em nossa contemporaneidade. Deste modo, uma educação decolonial, antirracista, inclusiva e afirmativa, são algumas das categorias de análise que emergem para pensar as relações Equidade e Civilização. Nossa pergunta de partida foi: Quais aspectos sociocientíficos são importantes para a construção de uma Programa de Inovação e Melhoria da Qualidade da Educação (PIMQUE), considerando uma estratégia de inovação radical e disruptiva para a CT&I e os ODS? O objetivo geral incide sobre identificar aspectos que viabilizem o PIMQUE, considerando a educação sociocientífica na educação básica como estratégia capaz de contribuir para uma inovação radical e disruptiva para a CT&I e os ODS. Nossos resultados apresentaram diversos aspectos e categorias, importantes para um PIMQUE capaz de tomar a Equidade como uma nova racionalidade civilizacional para a CT&I e os ODS.
Downloads
Referências
BHABHA, H. O Local da cultura Belo Horizonte: UFMG, 2003.
CAMPBELL, Joseph. O herói de mil faces. 10. ed. São Paulo: Cultrix/Pensamento, 2005.
CARNEIRO, Everton Ney. O esquartejado e o crucificado: narrativas míticas transgressoras. São Leopoldo: EST/PPG, 2015.
DURAND, Gilbert. Mito, símbolo e mitodologia. Tradução de Hélder Godinho e Vítor Jabouille. Lisboa: Presença, 1982.
JUNG, Carl Gustav. Os arquétipos e o inconsciente coletivo. Tradução Maria Luíza Appy; Dora Mariana Ferreira da Silva. - Petrópolis, Rio de Janeiro. Vozes, 2000.
MUDIMBE, Valentin Yves. A invenção da África: gnose, filosofia e a ordem do conhecimento. Tradução de Fábio Ribeiro. Petrópolis: Vozes, 2019.
FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. 7. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2002.
__________________. A coragem da verdade: o governo de si e dos outros II. São Paulo: Martins Fontes, 2014.
___________________. A hermenêutica do sujeito. São Paulo: Martins Fontes, 2008.
___________________. . A ordem do discurso. 18. ed. São Paulo: Loyola, 1996.
____________________. Ditos e escritos II: arqueologia das ciências e história dos sistemas de pensamento. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2001.
____________________. Microfísica do poder. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2010.
_____________________. O nascimento da biopolítica: curso no Collège de France (1978-1979). São Paulo: Martins Fontes, 2010.
______________________. O que é a crítica? In: MOTTA, M. B. (Org.). Ditos e escritos V: estratégia, poder-saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2006.
______________________.. O sujeito e o poder. In: DREYFUS, H.; RABINOW, P. Michel Foucault: uma trajetória filosófica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995.
_______________________. Tecnologias do eu. In: RABINOW, P.; DREYFUS, H. L. Michel Foucault: uma trajetória filosófica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995.
NIETZSCHE, Friedrich. A gaia ciência. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
___________________. A vontade de potência. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.
_____________________. Além do bem e do mal: prelúdio a uma filosofia do futuro. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
______________________. Aurora: reflexões sobre os preconceitos morais. São Paulo: Companhia das Letras, 2011.
_______________________. Genealogia da moral: uma polêmica. São Paulo: Companhia das Letras, 1999.
________________________. O crepúsculo dos ídolos ou como filosofar com o martelo. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.
_________________________. O nascimento da tragédia. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
SOUSA, Romilson da Silva. O ponto de vista étnico-racial na produção do conhecimento: aspectos epistemológicos das relações étnico raciais. In: Maria de Lurdes Soares Ornelas, Sueli Ribeiro Mota Souza. Entres-linhas: educação, psicanálise e subjetividade, Salvador: EDUFBA, 2013. p. 163-181.
_________________________Trajetória Educacional e ambiência Acadêmica Afirmativa no Acesso de Estudantes Negros Superselecionados a Pós-graduação. Dissertação de Mestrado - PPGEduC/UNEB - 2007
___________________________. Cientificidade, subjetividade e produção do conhecimento: a mirada étnico-racial de um pesquisador negro. In: Maria de Lurdes Soares Ornelas. Psicanálise e educação:( im) passe subjetivos contemporâneos II, Belo Horizonte, MG: Fino Traço, 2013. P. 123-142.
____________________________Produção de Conhecimento na Pós-graduação – Faculdade de Educação da Universidade do Estado da Bahia – Tese de Doutorado PPGEduC/UNEB - 2103
___________________________ Relações Étnico-raciais na Bíblia: Elementos para uma outra racionalidade ético-civilizatória – capítulo do Livro – Conhecereis a Verdade e a Verdade Vos Libertará (ancestralidade, religiosidades, educação e identidades) Editora CRV, 2020 a
_____________________________Literatura Mítica e a Episteme Racial: A vida e a justiça na racionalidade ético-civilizatória do estado. Revista Apontamentos de pesquisa: a pandemia COVID-19- A644 teologia, ciência e arte em conversas Vol. V – Curitiba: Brasil Publishing, 2020 b
_____________________________ A Literatura Mítica e o Estado: Os Arquétipo da Racionalidades Ético-civilizatória – Cadernos Teológicos. V.5 n.2 PUC-PR
________________________________Filosofia Política e a Identidade Étnico-racial do Oprimido na Literatura Bíblica December 2021 - Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião 19(4):164 DOI:10.18224/cam.v19i4.9148
_________________________________A ancestralidade das identidades étnico-raciais no Oprimido e no Opressor - Apontamentos de pesquisa: GEPERCS 10 anos: memória, resistência e fé / Everton Nery Carneiro, Sandra Célia Coelho Gomes da Silva - 1.ed. – Curitiba: Editorial Casa, 2022.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Romilson da Silva Sousa, Everton Nery Carneiro
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Você tem o direito de:
- Compartilhar — copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato para qualquer fim, mesmo que comercial.
- Adaptar — remixar, transformar, e criar a partir do material para qualquer fim, mesmo que comercial.
De acordo com os termos seguintes:
- Atribuição — Você deve dar o crédito apropriado , prover um link para a licença e indicar se mudanças foram feitas . Você deve fazê-lo em qualquer circunstância razoável, mas de nenhuma maneira que sugira que o licenciante apoia você ou o seu uso.
- Sem restrições adicionais — Você não pode aplicar termos jurídicos ou medidas de caráter tecnológico que restrinjam legalmente outros de fazerem algo que a licença permita.
