Breve análise sobre a vida dos judeus durante o exílio babilônico e seus resultados para o judaísmo

Resumo

A experiência do cativeiro babilônico ocorrido entre os séculos VI e V a.C. foi uma realidade traumática para o povo judeu, mas ao mesmo tempo também foi uma oportunidade na qual instituições foram estabelecidas com o propósito de criar um judaísmo puro. A realidade experimentada sob a política babilônica permitiu uma alocação menos traumática comparada ao cativeiro egípcio, já que foram alocados em comunidades, possuíam terras férteis e algumas instituições foram preservadas. Esses fatores permitiram desenvolver alguns elementos que pudessem propor uma esperança de manutenção e reconstrução do judaísmo e seus símbolos. Como decorrência dessa realidade, somada a uma atividade profética intensa no período, proporcionou um forte retorno ao pacto mosaico (sinaítico). Resultado dessa conjunção, alguns elementos decorrentes da experiência do exílio permitiu o desenvolvimento e o fortalecimento de algumas instituições que permitiram a preservação e a expansão do judaísmo. Alguns autores propõem que as instituições que emergiram deste período foram em ordem de importância: Sinagogas, Sinédrio (fortalecimento do conselho de anciãos), Farisaísmo, estabelecimento do Cânon Hebraico e o estudo intenso da Lei de Moisés. O objetivo deste artigo é através de uma revisão bibliográfica qualitativa analisar a vida cotidiana do povo judeu durante o cativeiro babilônico e entender o surgimento de instituições como a Sinagoga, o Sinédrio, o Farisaísmo e suas contribuições para o fortalecimento de um judaísmo puro, monoteísta estabelecido e firmado no estudo da Lei de Moisés. Também se estudará o aporte do ministério profético de Ezequiel e Esdras para o fortalecimento do povo e a criação das instituições citadas.